Pemerintah berupaya pulangkan berlian Raja Banjar dari Belanda

Pemerintah Dorong Kepulangan Berlian Raja Banjar dari Belanda

Fukushimask.com – Upaya pengembalian warisan budaya Indonesia dari luar negeri kembali mendapat perhatian melalui rencana pemulangan berlian milik Raja Banjar yang pernah disita pada masa kolonial. Benda bersejarah tersebut masuk dalam daftar 20 objek budaya yang diminta pemerintah Indonesia untuk dikembalikan dari Belanda.

Menteri Kebudayaan Fadli Zon menyampaikan bahwa proses repatriasi berlian itu diharapkan segera membuahkan hasil. Berlian tersebut memiliki nilai penting bukan hanya karena materialnya, melainkan juga karena riwayat pengambilannya yang berkaitan dengan sejarah Kesultanan Banjar dan penjajahan Belanda.

“Dan akhirnya sekarang sebentar lagi akan kembali, mudah-mudahan di bulan Januari akan kembali,”

Pernyataan itu disampaikan Fadli Zon saat memberikan kuliah umum bertajuk Indonesia sebagai Megadiversity Kebudayaan di Hotel Oakwood, kawasan Taman Mini Indonesia Indah, Jakarta Timur, pada Sabtu. Ia menempatkan pemulangan benda budaya sebagai bagian dari usaha negara memperkuat kembali hubungan masyarakat dengan jejak sejarahnya sendiri.

Disita pada 1859 dan Dibawa ke Belanda

Berlian Raja Banjar disebut disita oleh Belanda pada 1859. Catatan mengenai benda itu tercantum dalam verslag, sementara pemindahannya ke Belanda terjadi pada 1861. Riwayat tersebut menjadi salah satu dasar penting dalam permintaan Indonesia untuk membawa kembali benda budaya yang dahulu diambil dari wilayah Nusantara.

“Berlian Banjar ini disita dulu dari Raja Banjar, tahun 1859, disita oleh Belanda, dan ada laporannya di dalam verslag, dibawa ke Belanda tahun 1861,” katanya.

Dalam perjalanan sejarahnya, bentuk berlian itu tidak lagi sama seperti ketika pertama kali disita. Fadli Zon menjelaskan bahwa batu mulia tersebut awalnya memiliki bobot lebih dari 70 karat. Setelah mengalami pemotongan, bagian yang tersisa memiliki berat 38 karat.

Perubahan fisik itu memperlihatkan bahwa benda budaya dapat kehilangan konteks dan keutuhannya ketika berpindah tangan tanpa persetujuan pemilik asal. Meski demikian, keberadaan berlian yang tersisa tetap membawa arti sejarah yang besar bagi Indonesia, khususnya dalam kaitannya dengan Banjar.

“Jadi dijual-jualin. Ini pun mau dijual tiga kali, untung tidak laku ya, mungkin kemahalan gitu,” katanya.

Masuk Daftar 20 Benda Budaya

Pemerintah memasukkan berlian Raja Banjar dalam permintaan pengembalian 20 benda budaya dari Belanda. Permintaan itu mengemuka setelah Fadli Zon bertemu dengan Menteri Kebudayaan Belanda. Kepulangan koleksi-koleksi tersebut diharapkan memperluas pemulihan aset budaya Indonesia yang selama ini berada di luar negeri.

“Nah, ini kita minta lagi ada 20 benda budaya, termasuk yang akan kembali itu adalah berlian Banjar,” katanya.

Pengembalian sebuah benda bersejarah tidak semata-mata soal perpindahan lokasi penyimpanan. Repatriasi juga menyangkut pengakuan atas asal-usul, kepemilikan, serta sejarah pengambilannya. Ketika benda penting kembali ke negara asal, kesempatan untuk meneliti, merawat, dan menjelaskan maknanya kepada publik menjadi lebih terbuka.

Bagi pembaca, isu ini menunjukkan bahwa koleksi budaya di museum atau lembaga luar negeri dapat memiliki perjalanan yang panjang dan tidak selalu berlangsung atas dasar transaksi yang adil. Karena itu, penelusuran asal-usul benda menjadi unsur utama dalam pembicaraan mengenai pengembalian warisan budaya.

Repatriasi sebagai Diplomasi Kebudayaan

Pemerintah membentuk Tim Repatriasi untuk menangani upaya pemulangan benda-benda budaya Indonesia. Kerja tim tersebut diposisikan sebagai bagian dari diplomasi kebudayaan dan langkah menuju keadilan budaya. Dalam prosesnya, pengembalian objek yang dahulu dirampas dipandang sebagai bentuk pemulihan kedaulatan budaya Indonesia.

“Dalam fungsi diplomasi kita, kita membuat Tim Repatriasi untuk mengembalikan kedaulatan budaya kita, cultural justice. Dan kita meminta pada mereka, semua yang dirampas dulu harus dikembalikan,” kata Menteri Kebudayaan.

Tim itu melibatkan keahlian dari berbagai bidang agar proses penelusuran dan pengajuan repatriasi dilakukan secara kuat serta dapat dipertanggungjawabkan. Arkeolog, diplomat, epigraf, pakar manuskrip, dan tenaga ahli lain dilibatkan untuk menilai nilai sejarah, dokumentasi, serta jalur pengembalian objek budaya.

“Tim kita terdiri dari orang-orang yang ahli ya, dari berbagai bidang, ada arkeolog, ada diplomat, ada epigraf, ada orang yang ahli manuskrip, dan juga yang lain-lain,” ia menambahkan.

Kerja lintas keahlian menjadi penting karena setiap benda memiliki persoalan berbeda. Ada objek yang berkaitan dengan dokumen kolonial, artefak arkeologis, naskah, karya seni, atau peninggalan kerajaan. Penanganannya membutuhkan bukti yang teliti sekaligus komunikasi diplomatik dengan negara maupun lembaga yang menyimpan koleksi tersebut.

Upaya yang Telah Berjalan Sejak Awal Kemerdekaan

Permintaan pemulangan warisan budaya bukan agenda yang baru dimulai dalam beberapa tahun terakhir. Fadli Zon menyebut upaya tersebut telah muncul sejak periode awal kemerdekaan Indonesia, termasuk pada masa Muhammad Yamin. Namun, keberadaan Kementerian Kebudayaan yang berdiri sendiri dinilai memberi ruang untuk memperkuat perhatian dan keseriusan terhadap agenda repatriasi.

“Sebenarnya sudah dari tahun ’45 kita minta. Dari zamannya Muhammad Yamin waktu itu sudah. Nah, tapi belakangan dengan adanya Kementerian Kebudayaan berdiri sendiri, kita benar-benar lebih serius,” katanya.

Pemulangan berlian Raja Banjar, apabila terlaksana, akan menjadi bagian dari perjalanan panjang tersebut. Benda itu dapat membantu melengkapi narasi sejarah tentang Banjar, masa kolonial, dan dampak pengambilan aset budaya dari Indonesia. Lebih luas lagi, repatriasi dipandang sebagai instrumen untuk mengembalikan kedaulatan budaya serta menghadirkan kembali cerita yang pernah terputus dari masyarakat asalnya.

“Jadi, ini bagian dari instrumen diplomasi kita mengembalikan kedaulatan budaya untuk memenuhi cerita,” katanya.